感叹于一个故事。在非洲南部，有一个古老的巴贝姆族，该族至今还延续着这样一种风俗：如果族内某个人犯了错误，族长便会召集所有的人开会，让犯错的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩罚。最值得称道的是他们的惩罚方式：每个族人，按长幼顺序，依次用真诚的语言，历数他为部落做过的有意义的事或其优点，并给以实事求是的赞美。每个人在发言时，要尊重犯错误的人，不能出言不逊，也不能虚构事实，且每个人不能重复别人的内容和观点。所有人“赞美”完毕，接着举行盛大庆典，全族人载歌载舞，庆贺犯错者脱胎换骨，改过自新，重新做人，开始一种全新的生活。
　　这种“赞美式”的惩罚方式，真是高明至极，令人赞叹。它既让犯错者保留了尊严，又避免了粗暴的说教所带来的不良后果，让犯错者认识到大家对自己并没有失去希望，从而能够在宽容的氛围中，进行自我反思，自我教育，达到改正错误的目的。
　　我在反思自己的教育行为时，不禁汗颜。
　　每当学生犯错误，也无非是让学生写一份检查、为班级做一件好事或为同学们唱一首歌，可时间久了，学生也习以为常，难以起到应有的惩戒作用。对学生的“严厉”批评，学生也见怪不怪，犯错误也总是屡屡发生，惹得任课教师意见较大。“教育是离不开惩罚的，没有惩罚的教育是不完整的教育。”惩罚是一门高难度的艺术，能否真正驾驭它，直接影响着教育的成败。
　　强是我半途接班令人最头疼的一个学生，脑瓜灵活，但不善于学习，经常小错不断，大错不犯。上课说话，吃东西，给女生写纸条，是他的“家常便饭”，以致老师有意见，学生也反感。这不，大课间操时又把小华打了一顿。对此，我绞尽脑汁，决定临时召开一次班会，对其进行“惩罚”。
　　班会课上，我提高了嗓门说：“有请强到前边来。”强丈二和尚摸不着头脑，不知将要面临什么，显得桀骜不逊，昂着头，嘴里嘀咕着，“不就打了华一顿吗？又没有打伤，至于这样吗？”声音虽小，但我还是听清楚了，仍旧装着无事的样子。强来到前边，目光斜视窗外，显出一副目空一切的样子。
　　我说道：“每一个人在成长过程中，不免犯一些小错误，这是在所难免的，关键是如何对待它。我们看人要多看他的优点，少看他的缺点，现在请同学们回顾一下从进入初中以来，强身上有多少优点，按顺序每人说一条，不能重复。”顿时，下边一片哗然。“强是每天最早进教室的！”“黑板擦得最干净的是强。”“有一次，班里的自行车摆放不齐，我发现是强摆好的。”“运动会上，强在长跑项目上曾拿了全校第一。”……听着同学们真诚地列举他的优点，强不禁低下了头，眼圈红红的。我也深感内疚、惭愧，强身上原来还有这么多的优点，这么长时间以来，我怎么没有发现呢？自此，强端正了态度，在老师、同学的帮助下，逐渐融进了班级，也为同学们所接纳，犯的错误也渐渐地少了。学期末，还被评上了“最佳表现奖”。
　　人非圣贤，孰能无过。每一个学生都正处于世界观、价值观和人生观的形成阶段，因自控能力较差，又伴随叛逆心理的出现，犯错误在所难免，而且这种错误可能是持续的，反复的，那么改正它，也并非一蹴而就的。印度诗人泰戈尔说：“不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”教育是心灵的艺术，是心灵对心灵的理解，心灵对心灵的感受，是相互影响、相互感染的。只要晓之以理，动之以情，经过沟通、理解、包容，学生是能够认识自己错误并加以改正的。相信，世界上每一朵鲜花都是美丽的，每一个学生都是可爱的。