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幕府的由来
□李蓝
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  “幕府”一词最早见于《史记·廉颇蔺相如列传》,其文曰:“以便宜置吏,市租皆输入莫府。”《史记集解》引如淳曰:“将军出征,行无常处,所在为治,故言‘莫府’。”索隐又引崔浩曰:“古者出征为将帅,军还则罢,理无常处,以幕帘为府署,故曰‘莫府’。”
  因此“幕府”指出征时将军的府署。“幕”意指军队的帐幕,帐篷;“府”指王室等收放财宝和文件的地方。
  到了汉代,外戚多以大将军、车骑将军职辅政,均设幕府,“召署名人学士,与参政事”。“大将军霍光辟杨敞为军司马,以明经辟蔡义,以材略辟田延年,置之幕府”。元帝时,“乐陵侯史高以外属为大司马车骑将军”“辟匡衡为议曹史,列身幕府”。成帝时,“大将军王凤秉政,陈咸荐萧育、朱博除莫府属”。“中兴后,此风更盛,邓、窦、梁、马辅政,均开幕府,以树私党,以邀名誉”。
  之后三公、权臣、疆吏等也都设立幕府,招募亲信。军事幕府之中,一般有“长吏”“丞”“参军”“主簿”等官职。
  唐代也曾有多位公主开幕府。最先是平阳公主因为掌兵而开幕府,其后唐中宗年间,太平公主、安乐公主等均开幕府。
  元世祖忽必烈以藩王之尊,1251年受命总领漠南军国庶事。此后,“征天下名士而用之”“得开府,专封拜”,建立了蒙元历史上有名的“金莲川幕府”。被召入金莲川幕府的各界人士,可以考见的约60人。有正统儒学的代表赵复、许衡、姚枢、窦默、杨惟中;吐蕃佛教萨斯加派教主八思八;原汉地世侯的幕僚杨果、郝经、杨奂、宋子贞、商挺、李旭用、徐世隆;维吾尔人廉希宪、阿里海牙、叶仙鼐;大食人也黑迭儿,波斯裔回回人扎马鲁丁、阿合马等。
  忽必烈在1242年将中原佛教领袖海云请到漠北“问佛法大意”,海云回去时,将徒弟刘秉忠留在忽必烈身边。刘秉忠是儒、释、道皆通的人物,他不仅向忽必烈讲述治理天下的道理,还将张文谦、李德辉等中原儒者推荐至忽必烈帐下。真定封地的所谓“藩府旧臣”燕真、贾居贞、孟速思、董文炳、董文用等人,也先后受召投身于忽必烈帐下。
  元世祖忽必烈正是在金莲川广揽人才,确立了安邦治国之策,开创了大元盛世的伟业。近代刘坤一、张之洞、曾国藩、李鸿章等都因身为军政大员而开幕府。
  而日本“幕府”的用法始于1192年镰仓幕府建立,是古时日本曾一度凌驾于天皇之上的中央政府机构。其最高权力者为征夷大将军,亦称幕府将军。日本幕府时期相当于中国的南宋至清末时期。
  日本古代有着长期军人干政的历史,幕府政治即为日本封建武士通过幕府实行的政治统治,又名武家政治。大部分的幕府将军,形式上取得天皇授权,实为以军事统治进行封建采邑,凌驾正规的文人中央集权政府机构之上,也可以说是用“挟天子以令诸侯”的方式统治国家。
  自镰仓幕府以来,日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期,始于1185年,终于1867年。1867年,德川幕府的德川庆喜还政于天皇,幕府政治结束,共682年。

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