透过现象看本质，以小见大论事理
文章字数：
□王淦生
1
例文赏读
“ 自 律 VLOG”为 什么 走红？
范天培
（议论文以设问句作为标题，可以引起读者对所提问题的思考，激发读者对文章的阅读兴趣。题目中的“为什么”一词，凸显出本文“透过现象揭示本质”的写作意图。）
不知不觉，以记录自律生活为题材的短视频开始在各大网络平台上走红。一些博主将自己坚持早起、每日锻炼、认真学习的自律状态以视频的形式发布到网上，展示自律带来的改变，在赢得网友羡慕的同时，也引来不少年轻人的跟风打卡。
（陈述现象：以记录自律生活为题材的短视频在网上走红，引来关注。“透过现象看本质”的议论文，需先陈述现象，为下文论述提供议题，也是“以小见大”的基础。）
何谓自律？顾名思义，就是在不依靠外在的监督下，实现自我管理。而将自律状态发布到互联网上，寻求一种外向的展示，如此注重形式，似乎有些喧宾夺主。但是，“自律”为什么会成为年轻人追捧的品质，又为什么需要在网上“打卡”？这背后的原因，值得我们深思。
（承 上启下，先诠释“自律”，指出其与“网上发布”相矛盾；接着照应标题，追问“自律”何以成为年轻人追捧的品质，引出下文对青年崇尚“自律”品质原因的探源。）
在“自律”成为青年推崇的品质背后是“很难自律”，“很难自律”似乎已经成了不少青年人生活的常态。下班后只想在沙发上“葛优躺”，打开游戏就忘记睡觉，锻炼完就忍不住喝可乐……这种放任的生活态度，不仅仅是因为工作的忙碌与劳累，更多的是出于一种“做好自律这件小事，似乎也不会让自己立刻就变得更好”的心理。
（先揭示自律成为青年追捧品质的原因是人们的不自律，接着列举出青年人不够自律的诸多表现，再进一步分析青年人不够自律的根本原因：既是忙碌劳累，更是人们普遍存在的“自律不会让自己立刻变好”的心理。层层推进，追根溯源，找出了根源。）
互联网带来的信息爆炸，在方 便了人 们的 生活 的同时 ，也 在 输 出 着“ 成 功 焦虑”。“ 人 均 985，年 薪 超百万”，网络中各色“成功人士”形象光鲜，在各自耕耘的领域中有着傲人的成就，让人赞叹“比你优秀的人还在比你努力”。这些信息无形中为年轻人带来了压力，好像无论 如何努 力都 是杯 水车薪，无法达到 他人的高度。由此，点滴的积累和努力开始显得微不足道，得过且过成为不少年轻人的选择。
（进一步剖析年轻人缺乏自律的深层原因：“成功焦虑”带来巨大压力，使他们认为努力无济于事，不能达到别人的高度，所以得过且过。这是青年人不自律的根本原因。）
而“自律 VLOG”的出现，让 网友 看 到 了 一 种可 能 ：“按照这样做 ，就能够和网上的人一样变 好。”这种带有指南性质的视频，成为对冲“成功焦虑”的出口，也是它们 在短时 间内 变得 如此火热 的原因 。哪 怕这 些视频未见得那么真实，有些带有表演的成分，但依然带有裹挟的效果，让人情不自禁地被感染。
（重新回到开头的议题，总结、回答“自律VLOG”为何走红的原因：激发了青年人的进取心，让他们看到了通过自律改变自己的可能，找到了对冲“成功焦虑”的出口。）
自律，似乎是互联网上的“异类”。人们习惯了的互联网叙事，是更刺激、更有趣的内容，更长时间地吸引注意力。但自律是相反的，人们依然在努力保持克制与理性，在作为工具的互联网面前保持着主体性。
（先介绍互联网在常人心目中的特点：追求刺激、有趣、有吸引力，为“自律VLOG”受欢迎作衬托，为下文分析今天的网民渐趋理性、互联网产品也能释放正能量作铺垫。）
其实我们没必要给互联网贴上一个滤镜化的标签，从今 天全 民上 网的 规模来看，互联网就是一个数字化的社会，社会理性的反思与进化在这里依然适用。无论“自律VLOG”是不是一个噱头，又有多少表演的元素，它至少说明人们在想尽办法实现自我提升，哪怕这个方式显得有些怪异而搞笑。但互联网的产品能够赋予人们希望和动力，终归是个值得肯定的打开方式。
（主题拓展，在上文议论的基础上对互联网作出客观评价，肯定其正面效应。）
不过，也值得强调的是，自律其实更像个“心外无物”的事，内心强大了将无往而不自律。所以，视频产品只能当作一个引子，真正让人自律起来的，还是得自己精神深处的修行。
（再回“自律”的话题，呼应标题和开头，强调自律更得靠自身，富于思辨性。）
2
技法提炼
高考作文“发展等级”中的第一项要求便是“深刻”。而“深刻”主要从“透过现象看本质”中体现。因为只有“透过现象看本质”，我们才能揭示事物的内在关系，提出具有启发性的观点。所以，要想使文章思想深刻，就要能够撕开生活的表象，让读者借助你的文章看清形形色色的人和事的本质，让人们从诸多现象中透视到更多“本质性”的东西。
中学生作文不提倡“宏大叙事”，最好能够撷取一朵朵生活的“浪花”——也就是我们生活中的看似寻常小事和人们司空见惯的现象，从中去挖掘表象掩盖下的内在的东西。就像《“自律VLOG”为什么走红？》一文，选取了一个很多人不以为意的“网红事件”——“自律 VLOG”走红，从中深挖出在“成功焦虑”的压力下不够自律、缺乏进取心的青年人，被重新唤起了振作起来、改变自己的信念。可谓“透过现象看本质，以小见大论事理”。
如何才能让我们熟练驾驭“透过现象看本质，以小见大论事理”的论述技艺呢？
善于捕捉生活中体现一定社会意义的现象和事件
古语云：一叶知秋。发现“一叶”，是“知秋”的基础。这“一叶”就是体现一定社会意义的现象或事件。就像文中开头呈现的“自律 VLOG”走红的社会现象，它正是众多因种种原因不够自律的年轻人重新振作起来、希望通过自律改变自己的愿望的折射。捕捉住了这些现象或事件，我们也就找到了挖掘或透视社会本质的突破口和切入点，找到了我们作文立论的由头和基础。这是透过现象看本质的第一步。
能够撕开表象层层剥笋发现现象掩盖的社会本质
一叶知秋，“知”是关键。“知”的过程，就是由表及里、由现象到本质的过程。没有这个过程，我们只能“徒见其表”；有了这个过程，我们方能“见微知著”。而这，乃是透过现象 看本质的关 键一步。正如文中作者由“自律VLOG”走红看到了缺乏自律的青年人的振奋，分析出他们得过且过的原因，体会到网络世界的理性与正能量……从一片飘落枝头的小小叶片，感知到大自然的季节更替，实乃见微知著！
学会运用精当凝练的语言将你的发现呈现给读者
编筐编篓，贵在收口。捕捉住了富有意味的生活现象、深挖到了反映社会本质的深刻道理还不算成功，真正的成功是将你的发现、你的分析、你的观点用精当凝练的语言呈现给读者。《“自律VLOG”为什么走红？》的作者就能以精准的语言揭示出现象背后“很难自律已经成为不少青年人生活的常态”“做好这件小事，似乎也不会让自己立刻就变得更好”“按照这样做，就能够和网上的人一样变好”等复杂的社会原因，切中肯綮、入木三分。
一句话，你能发现生活现象之“一叶”，并能由此觅得社会气候之“秋讯”，且能以精准的语言将其表述出来，你的作文就离“透过现象看本质，以小见大论事理”不远了！
3
素材拓展
杨震“四知”
东汉期时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，便道：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，收好礼金，怏怏而去。自此，史上留下杨震“四知”的佳话。
例如：中国古代崇尚“德治”，所以很多名垂青史的清官都是自律的典型。杨震以“天知，神知，我知，子知”而拒纳礼金，彰显出自律的力量，这也是他能够流芳千古的重要原因。自律可使我们远离恶习，拒绝诱惑，少走弯路，以最短的路程抵达理想的目标。
袁隆平的自律
袁隆平工作70余年，90高龄仍可以下地种粮，为民造福。这些，全得益于老人的自律。他70岁以前每天游泳，80岁时戒了香烟。年逾古稀的他自豪地说：“我是70多岁的年龄，50多岁的身体，30多岁的心态，20多岁的肌肉弹性”“我从不吃太多肥肉，不让自己变成胖子”“人到了高龄，也坚持每天唱唱歌打打球，锻炼身体。没什么爱好会变成老年痴呆的”……这些，便是他的长寿秘诀。他的自律精神影响着一代人。
例如：对于不少人来说，健康的体魄也是对国家的贡献。就像袁隆平、吴孟超、钟南山等著名科学家、医学家，人到高龄，依然工作不辍，成就斐然，正是得益于他们健康的身体，健康的体魄又源自生活的自律和不懈的锻炼。可以说，自律促成了他们的成就。
以约失之者，鲜矣。
这是《论语·里仁》里记载的孔子的一句名言。意思是：注意严格约束自己的人，失败和过失都会很少。可见，自律是我们战胜自我、取得成功的重要条件之一。
例如：放纵是人的动物性本能，而自律是人的社会性特征。一个人要想成功地立足于社会，就必须具备自律的品质。孔子有言：“以约失之者，鲜矣。”充分说明了自律助人成功是一条颠扑不破的真理。大凡有成就者，哪一个不是先驾驭自己，后驾驭事业？
人最大的胜利就是战胜自我，坚持自律！
这是日本实业家稻盛和夫的箴言。它提醒我们：自律能使我们戒绝各种不良习气，远离世间种种诱惑，按照自己的意志生活，行走于人间正道，取得人生的胜利。
例如：什么是人生最大的成功？就是能够驾驭得了自己。正如稻盛和夫所言：“人最大的胜利就是战胜自我，坚持自律！”要想驾驭自己，我们就必须严格自律，从平时的每一个生活细节做起。因为细节养成习惯，习惯决定命运。自律，才能够带给我们好运！
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例文赏读
“ 自 律 VLOG”为 什么 走红？
范天培
（议论文以设问句作为标题，可以引起读者对所提问题的思考，激发读者对文章的阅读兴趣。题目中的“为什么”一词，凸显出本文“透过现象揭示本质”的写作意图。）
不知不觉，以记录自律生活为题材的短视频开始在各大网络平台上走红。一些博主将自己坚持早起、每日锻炼、认真学习的自律状态以视频的形式发布到网上，展示自律带来的改变，在赢得网友羡慕的同时，也引来不少年轻人的跟风打卡。
（陈述现象：以记录自律生活为题材的短视频在网上走红，引来关注。“透过现象看本质”的议论文，需先陈述现象，为下文论述提供议题，也是“以小见大”的基础。）
何谓自律？顾名思义，就是在不依靠外在的监督下，实现自我管理。而将自律状态发布到互联网上，寻求一种外向的展示，如此注重形式，似乎有些喧宾夺主。但是，“自律”为什么会成为年轻人追捧的品质，又为什么需要在网上“打卡”？这背后的原因，值得我们深思。
（承 上启下，先诠释“自律”，指出其与“网上发布”相矛盾；接着照应标题，追问“自律”何以成为年轻人追捧的品质，引出下文对青年崇尚“自律”品质原因的探源。）
在“自律”成为青年推崇的品质背后是“很难自律”，“很难自律”似乎已经成了不少青年人生活的常态。下班后只想在沙发上“葛优躺”，打开游戏就忘记睡觉，锻炼完就忍不住喝可乐……这种放任的生活态度，不仅仅是因为工作的忙碌与劳累，更多的是出于一种“做好自律这件小事，似乎也不会让自己立刻就变得更好”的心理。
（先揭示自律成为青年追捧品质的原因是人们的不自律，接着列举出青年人不够自律的诸多表现，再进一步分析青年人不够自律的根本原因：既是忙碌劳累，更是人们普遍存在的“自律不会让自己立刻变好”的心理。层层推进，追根溯源，找出了根源。）
互联网带来的信息爆炸，在方 便了人 们的 生活 的同时 ，也 在 输 出 着“ 成 功 焦虑”。“ 人 均 985，年 薪 超百万”，网络中各色“成功人士”形象光鲜，在各自耕耘的领域中有着傲人的成就，让人赞叹“比你优秀的人还在比你努力”。这些信息无形中为年轻人带来了压力，好像无论 如何努 力都 是杯 水车薪，无法达到 他人的高度。由此，点滴的积累和努力开始显得微不足道，得过且过成为不少年轻人的选择。
（进一步剖析年轻人缺乏自律的深层原因：“成功焦虑”带来巨大压力，使他们认为努力无济于事，不能达到别人的高度，所以得过且过。这是青年人不自律的根本原因。）
而“自律 VLOG”的出现，让 网友 看 到 了 一 种可 能 ：“按照这样做 ，就能够和网上的人一样变 好。”这种带有指南性质的视频，成为对冲“成功焦虑”的出口，也是它们 在短时 间内 变得 如此火热 的原因 。哪 怕这 些视频未见得那么真实，有些带有表演的成分，但依然带有裹挟的效果，让人情不自禁地被感染。
（重新回到开头的议题，总结、回答“自律VLOG”为何走红的原因：激发了青年人的进取心，让他们看到了通过自律改变自己的可能，找到了对冲“成功焦虑”的出口。）
自律，似乎是互联网上的“异类”。人们习惯了的互联网叙事，是更刺激、更有趣的内容，更长时间地吸引注意力。但自律是相反的，人们依然在努力保持克制与理性，在作为工具的互联网面前保持着主体性。
（先介绍互联网在常人心目中的特点：追求刺激、有趣、有吸引力，为“自律VLOG”受欢迎作衬托，为下文分析今天的网民渐趋理性、互联网产品也能释放正能量作铺垫。）
其实我们没必要给互联网贴上一个滤镜化的标签，从今 天全 民上 网的 规模来看，互联网就是一个数字化的社会，社会理性的反思与进化在这里依然适用。无论“自律VLOG”是不是一个噱头，又有多少表演的元素，它至少说明人们在想尽办法实现自我提升，哪怕这个方式显得有些怪异而搞笑。但互联网的产品能够赋予人们希望和动力，终归是个值得肯定的打开方式。
（主题拓展，在上文议论的基础上对互联网作出客观评价，肯定其正面效应。）
不过，也值得强调的是，自律其实更像个“心外无物”的事，内心强大了将无往而不自律。所以，视频产品只能当作一个引子，真正让人自律起来的，还是得自己精神深处的修行。
（再回“自律”的话题，呼应标题和开头，强调自律更得靠自身，富于思辨性。）
2
技法提炼
高考作文“发展等级”中的第一项要求便是“深刻”。而“深刻”主要从“透过现象看本质”中体现。因为只有“透过现象看本质”，我们才能揭示事物的内在关系，提出具有启发性的观点。所以，要想使文章思想深刻，就要能够撕开生活的表象，让读者借助你的文章看清形形色色的人和事的本质，让人们从诸多现象中透视到更多“本质性”的东西。
中学生作文不提倡“宏大叙事”，最好能够撷取一朵朵生活的“浪花”——也就是我们生活中的看似寻常小事和人们司空见惯的现象，从中去挖掘表象掩盖下的内在的东西。就像《“自律VLOG”为什么走红？》一文，选取了一个很多人不以为意的“网红事件”——“自律 VLOG”走红，从中深挖出在“成功焦虑”的压力下不够自律、缺乏进取心的青年人，被重新唤起了振作起来、改变自己的信念。可谓“透过现象看本质，以小见大论事理”。
如何才能让我们熟练驾驭“透过现象看本质，以小见大论事理”的论述技艺呢？
善于捕捉生活中体现一定社会意义的现象和事件
古语云：一叶知秋。发现“一叶”，是“知秋”的基础。这“一叶”就是体现一定社会意义的现象或事件。就像文中开头呈现的“自律 VLOG”走红的社会现象，它正是众多因种种原因不够自律的年轻人重新振作起来、希望通过自律改变自己的愿望的折射。捕捉住了这些现象或事件，我们也就找到了挖掘或透视社会本质的突破口和切入点，找到了我们作文立论的由头和基础。这是透过现象看本质的第一步。
能够撕开表象层层剥笋发现现象掩盖的社会本质
一叶知秋，“知”是关键。“知”的过程，就是由表及里、由现象到本质的过程。没有这个过程，我们只能“徒见其表”；有了这个过程，我们方能“见微知著”。而这，乃是透过现象 看本质的关 键一步。正如文中作者由“自律VLOG”走红看到了缺乏自律的青年人的振奋，分析出他们得过且过的原因，体会到网络世界的理性与正能量……从一片飘落枝头的小小叶片，感知到大自然的季节更替，实乃见微知著！
学会运用精当凝练的语言将你的发现呈现给读者
编筐编篓，贵在收口。捕捉住了富有意味的生活现象、深挖到了反映社会本质的深刻道理还不算成功，真正的成功是将你的发现、你的分析、你的观点用精当凝练的语言呈现给读者。《“自律VLOG”为什么走红？》的作者就能以精准的语言揭示出现象背后“很难自律已经成为不少青年人生活的常态”“做好这件小事，似乎也不会让自己立刻就变得更好”“按照这样做，就能够和网上的人一样变好”等复杂的社会原因，切中肯綮、入木三分。
一句话，你能发现生活现象之“一叶”，并能由此觅得社会气候之“秋讯”，且能以精准的语言将其表述出来，你的作文就离“透过现象看本质，以小见大论事理”不远了！
3
素材拓展
杨震“四知”
东汉期时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，便道：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，收好礼金，怏怏而去。自此，史上留下杨震“四知”的佳话。
例如：中国古代崇尚“德治”，所以很多名垂青史的清官都是自律的典型。杨震以“天知，神知，我知，子知”而拒纳礼金，彰显出自律的力量，这也是他能够流芳千古的重要原因。自律可使我们远离恶习，拒绝诱惑，少走弯路，以最短的路程抵达理想的目标。
袁隆平的自律
袁隆平工作70余年，90高龄仍可以下地种粮，为民造福。这些，全得益于老人的自律。他70岁以前每天游泳，80岁时戒了香烟。年逾古稀的他自豪地说：“我是70多岁的年龄，50多岁的身体，30多岁的心态，20多岁的肌肉弹性”“我从不吃太多肥肉，不让自己变成胖子”“人到了高龄，也坚持每天唱唱歌打打球，锻炼身体。没什么爱好会变成老年痴呆的”……这些，便是他的长寿秘诀。他的自律精神影响着一代人。
例如：对于不少人来说，健康的体魄也是对国家的贡献。就像袁隆平、吴孟超、钟南山等著名科学家、医学家，人到高龄，依然工作不辍，成就斐然，正是得益于他们健康的身体，健康的体魄又源自生活的自律和不懈的锻炼。可以说，自律促成了他们的成就。
以约失之者，鲜矣。
这是《论语·里仁》里记载的孔子的一句名言。意思是：注意严格约束自己的人，失败和过失都会很少。可见，自律是我们战胜自我、取得成功的重要条件之一。
例如：放纵是人的动物性本能，而自律是人的社会性特征。一个人要想成功地立足于社会，就必须具备自律的品质。孔子有言：“以约失之者，鲜矣。”充分说明了自律助人成功是一条颠扑不破的真理。大凡有成就者，哪一个不是先驾驭自己，后驾驭事业？
人最大的胜利就是战胜自我，坚持自律！
这是日本实业家稻盛和夫的箴言。它提醒我们：自律能使我们戒绝各种不良习气，远离世间种种诱惑，按照自己的意志生活，行走于人间正道，取得人生的胜利。
例如：什么是人生最大的成功？就是能够驾驭得了自己。正如稻盛和夫所言：“人最大的胜利就是战胜自我，坚持自律！”要想驾驭自己，我们就必须严格自律，从平时的每一个生活细节做起。因为细节养成习惯，习惯决定命运。自律，才能够带给我们好运！