陶行知先生有句教育名言：爱满天下。秉承这一思想，先生“捧着一颗心来，不带半根草去”，以实际行动践行了他“教学做合一”的思想。
　　一个理想教师的必备品质就是具有博大的父母本能，如同父母感受自己的孩子一样，要感觉到学生的点点滴滴。同时，对学生不能有分别心，无论美丑和好坏，无论积极和落后。
　　我们班有个女生，名叫小兰，其父母离异，母亲带着她改嫁，但她对新家庭存在着种种不适应，因此闷闷不乐，学习成绩也很不好。为了解决小兰的问题，我经常叫她到办公室谈心，详细了解她的过去，并对她的心理进行了仔细剖析。
　　经过交流，我发现小兰是一个缺爱的孩子。她原来的成绩相当不错，只是突然面对家庭的变故，她觉得遭到了亲人的漠视，因此产生了自暴自弃的想法。小兰的字其实很好，作文也写得很生动，我以此为契机，鼓励她多写作多投稿。引导她逐渐认识到：当我们不能改变环境时，那我们就只能先调整自己。每个人看到的世界都是不一样的，心态阳光，世界就是彩色的。
　　在我的鼓励和帮助下，小兰在报纸上发表了自己的第一篇习作。当她看到自己的心血变成了铅字，高兴地流下泪来，从此她上课和写作的积极性更高了。为了帮助小兰走出家庭变故的阴影，我牺牲自己的周末时间，进行了一次有针对性的家访，和小兰的妈妈进行了一次深入的交流。小兰妈妈也认识到自己对孩子的疏忽给孩子造成的不良影响，承诺自己以后会多多关爱孩子，多和孩子坦诚交流。最终，小兰从情感的低谷中走了出来。
　　经常听到一些同行说：“听话的孩子人人喜欢，聪明的孩子多得赞美，但叛逆的、愚笨的孩子易惹人厌烦。”
　　文曦是我们班的一个男生，很调皮。他在班里经常发出怪声，作业写得一塌糊涂，叫了几次家长，他母亲反而怪罪老师“歧视”他们孩子，“我孩子在小学经常得奖状，怎么到了中学就变得这么差？”我不知道文曦在小学是不是非常优秀，但在我面前确实是“坏得真真切切”。
　　文曦母亲走后，老师们议论纷纷，“有其母必有其子。这样的学生，天王老子也教不好。”确实，家庭教育对于一个孩子的世界观和道德素养形成起到了决定性的作用。在实际工作中，我发现几乎所有的“问题学生”，背后都有一个“问题家庭”。难道，就任由文曦这样下去吗？
　　不，永远不要对一个学生说他已经无可救药的话。正像亨利·海涅说的那样：每个人都是一个世界，这个世界随他而生，随他而灭。每一块墓碑下面，都躺着一部整个世界的历史。
　　我决定指导他进行阅读。苏霍姆林斯基对于这类“发展暂时受阻的孩子”，曾教给我们一个非常有用的方法：更多阅读，让阅读激发思考，让思考帮助他们重新建立和世界的联系。
　　于是，我减少了他在语文学习上的任务量，而换成了名著阅读。每天，他都有固定的阅读时间，每周他都有一定的阅读量。我要经常倾听他对于这些书籍的阅读感受。当然，在书的选择上，我给予了他一定的指导。阅读是在放松状态下进行的，没有具体任务，很快，他就不自觉地被书籍吸引了。
　　两个月后，这个孩子已经阅读完了《水浒传》《平凡的世界》《毛泽东传》等六本名著，读书心得也写了多半本。孩子的心田里流进去了一些清澈干净的思想之水，他终于开始反思自己的行为。经过了一段时间的交流，文曦改变了过去和老师的对立状态，也逐渐养成了自觉读书的良好习惯。我感到非常满意且有成就感，世上还有什么比阻止一个学生误入歧途更能让老师欢喜的呢？
　　老师的爱和父母之爱比较起来，要更多一些理性的色彩。因为老师给孩子的爱，更多是以一种心灵滋养的方式给予的。父母之爱，往往更多体现在衣食住行上。作为老师，在爱学生的前提下，还要学会会爱学生。我们需要不断地学习，更新自己的知识库，更新自己对于教育和爱的认知。
　　曾经，《百家谈》王占郡先生的一次讲座震撼了我。王占郡结合自己的教育经验，用翔实的例子对“另类”的观点加以佐证，令人信服。他演讲的题目是《青春期，没有叛逆就没有成长》，他表示：青春期叛逆是青春期的正常表现，叛逆是健康的，听话反而是病态的；青少年反抗父母的本能以及成人对青春期的无知，是造成亲子冲突的主要原因。
　　王占郡的观点让积聚我心头的阴云一挥而散，我才知道原来青春期正是在叛逆中砥砺前行。那次讲座虽是亲子教育，但是对师生教育不也同样具有启发性吗？
　　走进学生心里，了解学生所想，懂得他们的欢乐、眼泪、坚强和彷徨，洞悉学生的需求，才会选出最恰当的教育方法。爱在左，理解在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一条长路点缀得花香弥漫。