无论你的房间有多大，搁起东西来，它的空间总是有限的。什么都要买的人，一定是受了外界的影响和诱惑，过了些时日才发现，一些东西并不实用，白白浪费了金钱和空间，倘若还不及时停止购买，房间里的东西就只会越来越多，越来越乱。
　　生活中，我们的时间、精力、思想、情感、社交……都如这房间一样，如果填充得太满，我们就会感到忙乱和疲惫，此刻就常要简化，譬如降低欲望，减少花费，精简事务，诸如此类。早在古印度铁器时代，哲人们就提倡简单生活，只可惜这并非所有人的选择和喜好——人类从未有过限制自身需求和欲望的考量。
　　我们迷信而狂热地追求物质财富，日夜劳累，已超出自己身心的承受能力，以致精神焦虑，疾病缠身；同时，脆弱的世界生态也无法再承受人类无节制的经济活动。这些强烈的信号都在迫使人们选择简单生活，人类从未如此被动，不仅是为了保全自身，也是为了让世界在人类的迷途知返中得以喘息。
　　要简单生活，首先要排除干扰，回归自我。社会大生产的程度越高，人们之间的联系就越紧密，社会的共同价值观和认知就越强，从而造成了个体的减弱，就像一滴水被裹挟在急流中很难有自己的方向一样，结果就是迷失自我，随波逐流，面对很多问题时不知所措，患得患失。当我们做某些事感到力不从心、烦躁困惑时，往往就是犯了违背个性的错误，就好比穿了别人的衣服，或紧或松，或大或小，难以合身。
　　独处是回归自我的好方法。叔本华说：“只有当一个人独处的时候，他才是自由的。”或者说，独处是简单生活的开始。独处不仅帮人们屏蔽了外界的干扰，还促进人们自省。要知道，只有不断地认识和了解自己，人们才能从外界选择适合自己的事物和方式，避免物质浪费和精神内耗，这样的生活才轻松从容。
　　要简单生活，还需要我们学会在内心获取幸福。马斯洛揭示了人们的种种需求，它们大多需要我们从外界获得：在事业财富中实现自我，在声望地位中赢得尊重，从社交情感中获得归属……从根本上来说，这些行为都是人们通过他人对自己的尊重、赞赏……间接地获得幸福。这种获取幸福的方式成本高，投入大，甚至还要违背道德，触犯法律，所得到的幸福也华而不实，变幻无常。
　　还有一种方式，不需要外界的作用，那就是我们在内心直接感受幸福。在与花鸟虫鱼的交谈中舒畅身心，在读书冥想中顿悟哲理，在清淡饮食中收获健康，在运动健身中挑战自我，在旅行中拓展心境，在兴趣爱好中修身养性，在操持家务中获得归属……这种内在的方式也能给人带来幸福和愉悦，并且投入少、无风险，有利于身心健康，其所产生的幸福感也远比前一种更真实、持久，从而使我们更乐于“简单”。
　　以上所谈，并非是在诋毁我们的工作、事业和社交，笔者真正的意思是，谨防我们的工作、事业和社交成为我们生命的全部，并且小心它们诱发我们的欲望、贪婪、野心和罪恶。
　　最后，简单生活的关键是需要我们克制天性。克制天性，几乎是人类解决自身所有困境问题的唯一答案。
　　欲望是扰乱我们生活的罪魁祸首，降低欲望可以说就是简单生活的同义词。虚荣，最喜欢招摇过市、盲目攀比，经常给我们带回无用之物；嫉妒，在折磨我们的同时又让我们不知不觉地跟风；好胜，让我们为了得到别人的一句称赞而不计成本地做事。这些“天性”极易使我们做出虚妄之事，让我们的生活变得杂乱荒诞。我们可以采用忍耐、坚持、自律等办法削弱这些“天性”的消极影响，也可以采取回避的策略，比如独处。
　　克制“天性”，无疑是相当艰难的，但这永远值得我们去做，因为这是我们通往自由的最后一段路。